Notariat André Cornillot à Armentières 1660-1670
Par Christophe Yernaux - 146 pages
Notariat – Après le notaire Quentin Cornillot de Seclin, voici celui d'Armentières avec l'analyse de ses archives notariales avant la création du tabellion dans la châtellenie de Lille. Archives qui produisent de nombreux témoignes intéressants historiquement et généalogiquement parlant, nous renseignent sur la généalogie d'autres notaires Armentiérois : les Barbry et nous décrivent un miracle.

Plaids à Comines 1660-1664
Par Luc Petillion - 4 pages
Causes – Le plus ancien registre aux plaids devant les échevins de Comines couvre la période 1660-1664. Formules courtes mais qui donnent parfois des informations généalogiques. Il est tenu en flamand ici traduit en français.

Outre Wasmes à Sailly lez Lannoy 1562
Par Christophe Yernaux - 2 pages
Seigneurie – Ce petit compte seigneurial de 1560-1562 nous donne quelques informations généalogiques. Nous y retrouvons le moulin à vent occupé par Eliacin Lezaire.

Brief de Radinghem et Mouchonnerie aussi à Beaucamps
Par Christophe Yernaux - 6 pages
Nouveauté – Le fonds du libraire Raoust est entré aux A.D.59 et est inventorié. Je vous propose le dépouillement de plusieurs documents dont le premier concernera les Sries de Radinghem et de Mouchonnerie à Radinghem et Beaucamps vers 1557-1581.

2025-05 Registre des sépultures et services de Comines 1627-1699
Par Christophe Yernaux, Damien Marie et Régis Nolf - 65 pages
Lire et retrouver – Les registres de sépultures de Comines au XVIIème siècle ne sont pas les plus faciles à consulter : dates mélangées, nombreuses notes en latin, contenu déroutant etc. Après un premier dépouillement de ma part, il n'a pas fallu moins d'un traducteur latiniste et d'un relecteur connaissant bien les habitants de la commune pour parvenir à un résultat satisfaisant.

2025-06 Vie wallonne à Cantorbéry 1576
Par Christophe Yernaux - 36 pages
Fanstasmes – A la lecture des actes du consistoire de l'Eglise wallonne à Cantorbéry, on s'aperçoit que l'image d'une communauté française arrivée sous les acclamations, protégée et assistée par les Anglais, dont les capacités techniques textiles lui apportèrent la richesse (les autochtones en étant demandeurs et friands) n'est vraiment qu'une légende. On se retrouve face à une communauté isolée, pauvre et confrontée à la maladie.
En ce qui concerne la vie religieuse on est, là aussi, bien loin de cette sorte d'idéal fraternel, libre des contraintes exercées par la hiérarchie catholique que véhicule le protestantisme.